在馬太福音第十三章，耶穌以農夫撒種及收成的過程比喻神如何透過基督(人子)v41及祂的道v18-19，如何在世界(田地)v38建立天國，而其中稗子(那惡者之子) v38的比喻，正是論述天國成長中的阻礙，我們應如何對應呢？我們信仰的培育大多數是黑白分明，對於罪我們要斷絕，對於善我們要追求，這是需要持守的重要真理。可是太13:24-30 卻又告訴我們，原來在信仰成長的過程，也有稗子的存在，稗子何來呢？經文並沒有告訴我們它們如何進入我們的生命，只是直接指出是仇敵作的(v28)，仇敵就是魔鬼(v39)。當我們聽到這裡，很可能如僕人一樣問主人要不要將稗子鋤出來，以為分辨得到正邪善惡，我們的生活就會好過。主人的回答讓我們大惑不解，太13:29-30表示：「主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊成長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。』」主人為何要留著那些稗子呢？原來「稗子」是一種毒麥，酷似麥子，只是其穗是灰黑色的。在生長初期和一般的麥子非常相似，直到長穗時才容易分辨。所以如果未到收割的時候(世界的末了)v39是很難確認的。

這段經文讓我們好好的思想，當我們傳福音，也要將自己連於基督，明白祂在我們身上的心意。

第一，返教會或是口裡承認耶穌並不能保證我們都是屬基督的，所以作為教會的信仰群體，我們努力的傳福音，也要常常互相的守望代求並培養辨識的能力。

第二，我們自身的生命狀態，要儆醒及留心我們的善同時會有惡並存。今年的培靈研經大會講員分享自身的見證，讓我們有更好的學習，快快地尋求神，看清自己，承認需要神的救贖。

第三，作為心靈的關顧者，絕不是想要把人變得完美無缺，我們必須拋棄依靠一己之力拔除所有雜草的幻想，有些雜草必須等到收成的時候，神才會親自分開我們內心的麥子與雜草。事實上，作為助人者，只要我們謙卑真誠地自省，都會發現我們助人的動機都是混雜與不純正的，很需要尋求神的救贖。